Sa..
Secere-i hilkate baktığımızda; Kab-ı Kavseyn mülk ve melekut aleminin hududu görünüyor.
Efendimiz(sav) Miraç yolculuğunda Kab-ı Kavseyn diğer tabirle"nun" çanağınin içine giriyor, yani mec'ul e yani nur-u Muhammed'in merkezine..
Arş ta Rab bitiyor
Levh-i mahfuzda perdeler kalkıyor
Ars-i Azamda İsm-i Azam mertebesi bitiyor.
Kab-ı Kavseyn e kadar Rabb-ul Alemin i tanıyor veya görüyor.
Acizane tefekkürüm:
Buraya kadar Rububiyete bakiyor..
"Seni Hakkıyla bilemedik" cümlesini kurduğu an artık Uluhiyet ile muhatap olmuş gibi.
Mec'ul un üstü
Zat-ı Esma-i İlahiye
Zat-ı sıfat-i İlahiye
Zat-ı Şuunat-i İlahiye olduğuna göre bu Üçünü tazammun eden Uluhiyet ile tanışmış veya muhatap
olmuş veya bilmiş olabilir mi?
(Zat-ı Akdes zaten bu sıralamadan sonra ve hickimse bilemeyecektir)
15.04.2021
02:20:21
ALİMLER VE AYETLER VE BİLİMSEL MAKALELERDE KALB NASIL ANLATILMIŞ | DİMAĞ-267 KALB-435325.11.2024
Yorumlar
Yorum YapSa.. Secere-i hilkate baktığımızda; Kab-ı Kavseyn mülk ve melekut aleminin hududu görünüyor. Efendimiz(sav) Miraç yolculuğunda Kab-ı Kavseyn diğer tabirle"nun" çanağınin içine giriyor, yani mec'ul e yani nur-u Muhammed'in merkezine.. Arş ta Rab bitiyor Levh-i mahfuzda perdeler kalkıyor Ars-i Azamda İsm-i Azam mertebesi bitiyor. Kab-ı Kavseyn e kadar Rabb-ul Alemin i tanıyor veya görüyor. Acizane tefekkürüm: Buraya kadar Rububiyete bakiyor.. "Seni Hakkıyla bilemedik" cümlesini kurduğu an artık Uluhiyet ile muhatap olmuş gibi. Mec'ul un üstü Zat-ı Esma-i İlahiye Zat-ı sıfat-i İlahiye Zat-ı Şuunat-i İlahiye olduğuna göre bu Üçünü tazammun eden Uluhiyet ile tanışmış veya muhatap olmuş veya bilmiş olabilir mi? (Zat-ı Akdes zaten bu sıralamadan sonra ve hickimse bilemeyecektir)
15.04.2021