(bu sual şahsımca çok ehemmiyetlidir.bunun hallini çok rica ederim)abi 2.43 te zanlar hiçbir zaman bitmeyecek dediniz.abi zanlar arşa kadardı.arşı geçen mesela levh-i mahfuza gelen birinde de ,zanlarının mahiyeti mi oluyor?mesela üstad(ra) kab-ı kavseyn denilen son makama terakki etti.hz.muhbir-i sadıkta(asm) kab-ı kavseyne terakki etti.aralarındaki makamın farkını zanlarının mahiyeti mi(zanlar arşa kadar olduğundan sonrası mahiyet mertebesinde olabilir) oluşturuyor?gözü gördüğünü kalbi yalanlamadı sırrınca muhbir-i sadık zansız olarak alemlerin rabbine (rabbe değil) mazhar oldu.demek insanda böyle bir istidat var.
07.01.2017
01:26:44
Kafanın İçi Bildiğin Gibi Değil! -1 #serbestbölge91906.01.2026
01:28:29
Kafanın İçi Bildiğin Gibi Değil! -2 #serbestbölge49606.01.2026
01:19:12
Kafanın İçi Bildiğin Gibi Değil! -3 #serbestbölge46106.01.2026
Yorumlar
Yorum Yaphttp://www.nurdersi.com/sesli/muhammed-numanin-dimag-14-derse-serh-yapti-1
24.01.2017(bu sual şahsımca çok ehemmiyetlidir.bunun hallini çok rica ederim)abi 2.43 te zanlar hiçbir zaman bitmeyecek dediniz.abi zanlar arşa kadardı.arşı geçen mesela levh-i mahfuza gelen birinde de ,zanlarının mahiyeti mi oluyor?mesela üstad(ra) kab-ı kavseyn denilen son makama terakki etti.hz.muhbir-i sadıkta(asm) kab-ı kavseyne terakki etti.aralarındaki makamın farkını zanlarının mahiyeti mi(zanlar arşa kadar olduğundan sonrası mahiyet mertebesinde olabilir) oluşturuyor?gözü gördüğünü kalbi yalanlamadı sırrınca muhbir-i sadık zansız olarak alemlerin rabbine (rabbe değil) mazhar oldu.demek insanda böyle bir istidat var.
07.01.2017